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麻将的起源

2019-03-06 10:52:03 编辑:bianji 来源:
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麻将的起源
  麻将起源于中国,原属皇家和王公贵胄的游戏,其历史可追溯到三四千年以前。在长期的历史演变过程中,麻将逐步从宫廷流传到民间,到清朝中叶基本定型。

  麻将牌的由来现在还无从考证,有以下记载和传说:

  孔子说:

  麻将的起源有多种的传说,据说在公元前 500 年由孔子发明,孔子云游四方,传播他的学说,三元牌红中,青發,白板分别代表三个美德:仁爱,真诚和孝心,也就是人们常说的: “ 忠、孝、义 ” 。 据历史考证麻将应该起源于明代,古称 “ 葉子戏 ” ,并于 1895 年传入西方,是中国乃至世界最流行的游戏之一,麻将在广东地区,香港、台湾和日本又称之为麻雀,有着 14 张或 17 张不同的规则及打法.

  教子说:

  传说从前有一老翁,自幼父母双亡,沿门求乞为生。后做一些小本生意维持生计。经过数十年的艰苦磨练,终于成家立业并成为富翁。可是唯一的儿子却沉溺于赌博。老翁焦急异常,照此情形,辛苦挣来的偌大家产,必然输光无疑。他急得日夜难眠。老翁有丰富的社会经验,想要扭转儿子嗜赌成性的脾气,寓教于家庭娱乐,倒不失一个好办法!从自已艰苦创业着手,从小奔走四面八方,这就是东、南、西、北;中年发财,白手成家,就有了中、发、白;刻苦经营从每天盈利一筒线,逐渐能赚到九索;生意更红火了,赚的钱更多了,要以万来计算就有了一到九万。有了这个构思,他请来一个刻字匠,刻了一副原始的麻将牌。老翁叫来儿子,告诉他这一副麻将是他艰苦的发家史,叫他不要出去赌了,就在家里玩。显然这是一种戏说,从中可以看出人们对于麻将牌寄予的良好愿望。

  宁波说:

  另有传说是浙江宁波人参照牙牌的大小形式用竹仿制的,刻的一索模样像麻雀,就被叫做麻雀了,这说法似是而非。试问二条如扁担,九条如草席,五饼如如梅花,为何不称之为“扁担牌”“草席牌”“梅花牌”呢?

  护粮说:

  有关资料记载,江苏太仓,曾为古时皇家的大粮仓,常年囤积稻谷,以供“ 南粮北调”,粮多自然雀患频生,每年因雀患而损失不少粮食。管理粮仓的官吏为了奖励捕雀的数目,凭此发放酬金,这就是太仓的“护粮牌”。这种筹牌上刻着各种符号和数字,既可观赏,又可做游戏,也是兑取奖金的凭证。这种护粮牌后经演变而定型,便成为今天的麻将牌,其玩法、符号和称谓术语无不与捕雀有关。

  太仓在古时是皇家粮仓,仓内常年囤积稻谷,以供「南粮北运」。粮仓既设,雀患便生。守仓兵丁以捕雀取乐,仓官变鼓励为奖励 , 发给竹制筹牌记数酬劳。这筹牌上刻有字,可用来作游戏的工具。这牌子又是赏钱,有证券价值,于是便可以用来作输赢。这种游戏流传下来,演变定型,便成了麻雀牌 , 即今天的麻将。其玩法,术语等都与捕捉麻雀有关。譬如筒、索、万。筒的图案是火枪的象形符号 ( 截面图 ) 。几筒表示几具火枪。索即束,是细束捆串起来的鸟雀 , 所以一索图案是鸟 , 二索像竹节,表示鸟雀的脚,官吏验收时以鸟足计数,兵丁将鸟雀集合成「束」。万,即赏钱。 另外,东、西、南、北为风向,土枪无力,发射时要考虑风向。中,即打中,故涂红色。白,即白板,打空枪之谓。发,即得赏发财。「碰」,即「砰」,枪声。成牌之「胡」,实为「鹘」,属鹰的一种,有高强的捕鸟本领,有了鹘就不愁抓不到麻雀,故每局牌胜皆曰「鹘」。除此,麻将中的「吃」,「杠」等术语几乎都要与捕捉麻雀联系起来。那么,麻雀牌又怎么叫作「麻将牌」呢 ? 原来太仓方言的「鸟雀」就叫作「麻将」,「打鸟」或者「打麻雀」统称「打麻将」,故麻雀牌也叫「麻将牌」。

  张遂说:

  麻将,也称之为“麻雀”或“雀牌”,至今已有一千多年的历史,是正宗的国粹。打麻将是我国国粹中最普及的一种文娱活动。麻将的起源可追溯到唐朝。相传,唐代魏州昌乐(今河南省昌乐县)有个叫张遂的人,自幼聪明过人,后来出家当了和尚,取法名叫一行。一行是我国著名的科学家,在天文、数学等方面有过杰出贡献。公元722年前后,一行和尚曾编制一套供人娱乐用的纸牌。“纸牌”规格为:宽3.5cm,长15cm,上印万、索、筒的图样。后来又增加了类似东、南、西、北、中、发、白的七种牌。

  麻将万、索、筒,本身是古代货币量的概念,筒即是铜钿(外形圆中间一个四方孔的铜质材料所制),一百铜钿相串而成一索、一万即一万个铜钿,即一百个索之和。

  杨大年说:

  我国最早有关麻将的计载,是宋朝杨大年著的「麻将经」。其中的内容和现今的麻将差不多。麻将发展到了清朝,没有「一鸟」(一索),并且七个字是「公」、「侯」、「将」、「相」、「文」、「武」、「百」,清廷怀疑这七字和反清复明有关,於是下令禁之。

  到了道光年间,秀才陈实门坐他哥的船四处游历,船上的船员无聊聚赌,陈实门日日观之,於是起了改进赌具的念头,船行时风向时常改变,於是他把公侯将相改成东南西北风,当时船在各处交易的货币制度是,十筒相当於一索,十索相当於一万。其中「筒」即是中间有洞的铜币,索就是把一堆铜币串起。於是他将这些用在麻将上,但一索和二索极易混淆,某日他看到了船上养的鸟,灵机一动将一索改成「鸟」。

  麻将至此已大致成形,但文武百这三字要改成什麼呢?陈实门为此伤透了脑筋。有一次船员在下棋时用炮将军对方,说道「吾炮百发百中也」。陈实门听了就将文武百取百发百中之中发百改为中发白替之,这就是我们今日的麻将了。

  万秉超说:

  元未明初学者万秉迢发明。万秉迢有反元思想,极棋崇拜被元推翻的宋朝梁山好汉。一则为了宣传反元思想,使之达于宫庭深闺,二则为了使统治阶级中的达官贵宦受《水浒》内容的影响,就是在高兴中也不免害怕,寻乐中也不免带愁,于是将起义英雄之举寓于娱乐活动中,这样他就发明了麻将牌。麻将牌中万、饼、条3门共108张,这个基数就暗隐梁山好汉108将,而万、饼、条,就是发明者的姓名万秉迢的谐音。又因为108将来自东、南、西、北、中五个方位,于是按这五个方位各添牌4张计20张。再因为梁山好汉出身虽不同,但不外乎贫民,富绅二类,而把贫民的一类归于“白”,富绅的一类归为“发”,这样再加上白、发两门,每门4张共8张,一共加起来整副麻将就是136张,定型为麻将牌。这个传说,说得神乎其神,煞有介事,然而却经不起推敲,只能是传说而已。首先麻将牌定型于清代,我们现在能考察到的有关它的记载书籍只有清代,而没有明代的。收集的牌具也没有明代的。所以,元末明初的学者万秉迢发明麻将牌,竟然经过明代一个朝代的发展,而没有任何记载是不可能的。其二,麻将中的3门牌万、饼、条,一开始并不是这样称呼,如饼子,先叫“文钱”,后叫“筒钱”,最后才由其形而叫饼,决不是万秉迢的谐音。其实解放前的牌具中,饼还广泛叫做“它”,还有“它王”哩!这个名称更为形象,是群众语言的证明。不过,从这个传说中我们清楚地看到,“麻将牌”这种娱乐活动 的群众基础是何等地广泛,它的发明与发展经过好几百年,影响社会各个阶层,群众在中间凝聚了许多心血和智慧,就是传说也是奇巧有趣的。

  郑和说:

  提起打麻将,中国可能无人不晓,但麻将的历史由来许多人却并不了解,细说起来很有一番意思。麻将是中国人发明的一种娱乐工具,深受国人喜爱,但其发明过程有一段历史背景故事。

  据说,明朝的三保太监郑和七次下西洋,组建了当时世界上最大规模的船队,并率数万将士,名义上是经商贸易,实质是寻找失踪的小皇帝建文帝。

  在长年的航海过程中,许多将士因海上生活单调枯燥和思乡之苦,精神萎迷不振,甚至积郁成疾。

  郑和看了非常着急,担心长此下去,后果不堪设想。他认为必须要制作一种新的娱乐工具,给将士们解除烦闷,这种娱乐工具既要制作简便,又要让广大士兵都能学会,最好能容纳两个以上的人同时参与。

  经过冥思苦想,郑和终于想到就地取材,利用船上现有的毛竹做成竹牌,刻上文字图案,再制定游戏规则,放在吃饭的方桌上就能供四人同时娱乐。

  在文字图案的确定上,为了迎合将士们的心理和航海的实际,郑和同样动了一番脑筋。比如:红“中”代表中原大地,迎合将士们的思乡之情,由于中国的帝王一向偏爱红色基调,故特意将“中”字设置成红色。

  因为航海的目的名义上是经商,故竹牌刻上“发”字,以迎合大家的发财心理,发多少财?“一万”、“二万”、“三万”……“九万”。

  由于航海中受食品来源制作条件的限制,将士们的日常主食是烙制的圆形大饼,吃多少饼?“一饼”、“二饼”、“三饼”……“九饼”。

  遇到风平浪静时,将士们也常捕鱼来改善伙食,捕多少条鱼?“一条”、“二条”、“三条”……“九条”。

  船队在海上航行,将士们整天看到的是一片白茫茫的沧海,故竹牌中设置了“白皮”。

  郑和当年航海使用的是帆船,所以最关心的是风向,故竹牌刻置了“东”、“南”、“西”、“北”风。

  长年的海上航行,人们感受最深切的是季节冷暖的变化,干脆就刻上“春桃”、“秋菊”、“夏荷”、“冬梅”四朵花来代表一年四季,尽管后来竹牌上的图案发生了变化,但“花”的叫法仍然没变。

  郑和发明的这种新式竹牌娱乐工具,不像“围棋”、“象棋”那样深奥难学,普通士兵一学就会,很快就在将士中推广开来。将士们萎迷不振的状况也随之一扫而光,郑和也为终于找到了排遣将士们郁闷和思乡烦恼的途径而开心。

  后来一些将士们向郑和反映:这种竹牌太好玩了,大家都非常喜爱,将士们一玩起来就精神麻木、如痴如醉,不仅乐不思乡,而且有时连饭都忘了吃。但大家都把玩这种游戏叫打“竹牌”,名称不太雅观,还是请主帅另赐一个名字吧?郑和想了想回答:既然这种游戏能够麻痹将士们的精神,那就叫做“麻将”好了。

  从此,“麻将”的名字就产生了,而且由海上传到陆地,打法也不断花样翻新,逐渐成为中国人的主要娱乐工具。

  应该说,当初郑和发明“麻将”有其积极意义,在解决海上航行的寂寞和孤独方面功不可没。也许没有“麻将”的发明,很可能由于将士们精神上的崩溃而导致重大变故发生,使后续的航行难以进行。

  比如:后来的西方航海家麦哲伦的环球航行中,就曾发生了其中一艘帆船中途叛乱返航的情况。可见咱们中国老祖先确有先见之明,郑和用一种普及性的游戏,就巧妙地化解了可能造成的航海悲剧。

  至于后来“麻将”成为中国人的主要赌博用具,这当然是郑和当初发明“麻将”时始料未及的。那些整天沉溺在“麻将”场上难以自拔的人,是赌博的劣根性较强,还是“麻将”的诱惑力太大?这就很难解释了。俗话说:“酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷”。总之,不能简单地归结到“麻将”本身。

  希望了解了“麻将”历史由来的人们,不要曲解了郑和发明“麻将”的初衷目的,千万不能乐而忘忧、不思进取,将自己有限的生命无谓地消磨在“麻将”牌上,而应该抓紧机遇、只争朝夕,为中华民族的重新崛起努力奋斗。

  太平军说:

  在清宣宗道光年间,太平军的首领洪秀全在广西桂平县金田村起义反清,江南一带都被太平军占领,南京也被太平军作为太平天国的国都。太平军中有的人喜欢玩麻雀牌。当时的麻雀牌只有饼子、条子、万子。太平军的人为了应景,牌面又增加了天化、王化、和东、南、西、北风化,这些都是太平军对有功勋军官的封号。那时的麻雀牌已经增加到100张。

  陈鱼门说:

  清初,麻雀牌上有公、候、将、相、文、武和百7个字,清政府曾查禁麻雀牌。道光年间,有一个叫陈鱼门的人,把麻雀牌上那7个字,改成红中、发财、白板和东、南、西、北风。他换这7张牌是就地取材,他在船上做事,船上有很多人玩麻雀牌,在海上行驶,船与风关系密切,所以把公、候、将、相,改成东、南、西、北。清代的功名是由中举取得或穿白衣的有钱人捐得,他便把文、武、百改成中、发、白。清朝初年,麻雀牌的万字叫做品,有一品到九品,后来改成一万到九万;筒子原来叫饼,后来有的改称筒,有一筒到九筒;索子叫束,后来才改成雀形,叫麻雀。这些说法也找得到根据,但明代的中子戏、马吊牌早就有万字、索子和文钱,文钱的外形和麻雀牌的筒子一模一样。

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